h

Blog Jan Breur

16 augustus 2015

Politeia, episode 6

Ideologie en Praktijk

Ja, maar dat op zichzelf wel juiste voorstel vraagt net als andere punten om een nadere uiteenzetting over de manier waarop zo'n gemeenschappelijke regeling dan zal werken.
Adeimantos

Sokrates wordt zelden onderbroken wanneer hij zijn visie op de ideale staat ontvouwt. Deels is dat omdat zijn verhaal logisch in elkaar steekt ~ maar waar dat niet zo is, laat zijn gezelschap het maar wat vaak na om in te grijpen.
Natuurlijk hoef je dat niet te verwachten van Thrasymachos; die is simpelweg niet uit het juiste intellectuele hout gesneden. Ook Glaukon laat het afweten. Die wil zo graag dat zijn vraagstuk wordt opgelost, dat hij geneigd is elk woord van Sokrates te slikken als zoete koek.
De enkele keer dat er een kritische noot wordt geplaatst bij Sokrates' uiteenzetting, is het vooral Glaukon's broer, Adeimantos, die hem plaatst.

Ik ben benieuwd wat hij zou zeggen, als we hem nu aan het woord zouden laten.

Lees verder
14 augustus 2015

Politeia, episode 5

Gelijkwaardigheid

Zo zouden we ons ook wel kunnen afvragen of kale mensen een andere aanleg hebben dan mensen met haar op hun hoofd, en wanneer we het daar over eens zouden zijn, zouden we, als kale mensen schoenen maken, dat niet mogen toestaan aan die mensen met haar.
Sokrates

Dat zou natuurlijk belachelijk zijn.
Glaukon

(...)

Maar als het enige verschil erin bestaat dat de vrouwelijke sekse baart en de mannelijke bevrucht, is dat voor ons nog geen reden om aan te nemen dat een vrouw van een man verschilt met het oog op de dingen waarom het ons te doen is.
Sokrates

Lees verder
7 augustus 2015

Politeia, episode 4

De Ideale Politicus

Wij moeten dus de mensen selecteren van wie we de indruk hebben gekregen dat zij zich hun hele leven volledig hebben ingezet voor wat ze als het belang van de gemeenschap beschouwen en die tot geen enkele prijs bereid zijn iets te doen wat tegen dat belang indruist.
Sokrates

Ja, dat zijn de geschikte mensen.
Glaukon (?)

Dat de markt om regels en een moraal vraagt, en deze niet van zichzelf biedt, werpt een nieuwe vraag op. Wie moet er nu de regels opstellen?
De door Ayn Rand (1905-1982) bezongen Atlassen vallen sowieso af: zij vertegenwoordigen immers de markt, en de markt is ongeschikt om de regels te bepalen. Zo ook haar bovenmensen. Wie dan wel?
Om die vraag te beantwoorden laat Plato zijn leermeester de samenleving verder ontleden.

Lees verder
22 juli 2015

Politeia, episode 3

De Ideale Markt

Wanneer dus verschillende mensen elkaars steun inroepen, de één voor dit, de ander voor dat, en wanneer zich ten gevolge van die behoeften een groot aantal mensen op één plaats verzamelt om met elkaar samen te werken en elkaar te helpen - het is aan dat samenwonen dat we de naam maatschappij hebben gegeven.
Sokrates

In zijn reactie op het pleidooi tegen de moraal, tuigt Sokrates een maatschappij van begin af aan op. De mens heeft voedsel, kleding en onderdak nodig; een samenleving bestaat dus minimaal uit een boer, een kleermaker en een huizenbouwer ~ eventueel aangevuld met een schoenmaker of een andere handwerker.
Sokrates' gezelschap kan niet anders dan dit beamen. Ook moeten ze beamen dat deze samenleving beter af is wanneer elk van hen zich kan richten op een specifieke taak, dan wanneer ieder lid afzonderlijk en enkel ten bate van zichzelf zorg draagt voor zijn huis, voedsel, kleren, schoenen, en wat er nog meer nodig is.

Lees verder
19 juli 2015

Politeia, episode 2

Een Beter Mens

Want zelf, Sokrates, denk ik er niet zo over, maar ik ben wel mijn zekerheid kwijtgeraakt, zo sterk wordt er door Thrasymachos en talloze anderen op gehamerd dat de moraal geen enkele waarde heeft.
Glaukon

Nadat Thrasymachos zijn stelling over de regerende klasse genadeloos ontkracht ziet worden, poneert hij een stelling tegen de moraal. Een verstandig mens doet immers wat in zijn voordeel is, en immoreel gedrag levert vaak voordeliger gevolgen dan moreel gedrag. Aangezien een goed mens verstandig handelt, is immoreel gedrag dus goed gedrag.

Lees verder
17 juli 2015

Politeia, episode 1

Een Goed Mens

Nee, Sokrates, een immoreel leven geeft een mens meer mogelijkheden, meer vrijheid en meer macht, als die immoraliteit maar ver genoeg wordt doorgevoerd.
Thrasymachos

Het begin van 'De Ideale Staat' beschrijft hoe Plato's leermeester Sokrates na een bezoek aan een festival wordt uitgenodigd door een paar vrienden om te discussiëren. Ze raken in gesprek over de vraag wat nu precies een goed mens is. Maar welke stelling er ook geponeerd wordt, Sokrates weet telkens een paar kleine kanttekeningen te plaatsen ~ en uiteindelijk wordt de gehele stelling ontkracht.

Lees verder
14 juli 2015

Politeia - Voorwoord

Foto: Jan Breur
zomerspecial 2015
Plato anno nu...

Het is een goede gewoonte aan het worden. Een stukje verdieping in het politieke laagseizoen. Ook dit jaar zal er weer een artikelenreeks verschijnen, aan de hand van een bepaald thema.

Lees verder
5 juli 2015

Fractie gebaksie

Foto: Jan Breur

Afgelopen week hadden we (weer eens) gebak op de fractie. Er viel wat te vieren: Walter heeft een nieuwe baan!

Lees verder
3 juli 2015

Investeren in betrokkenheid

Een Kadernota is doorgaans een potloodschets voor de tijd die voor ons ligt; en wordt 'ingekleurd' met de begroting – later in het jaar. De Kadernota die voorligt heeft echter een sterk gehalte van 'op de winkel passen': het is een feitelijke opsomming van veranderende financieringsstromen en eerder gemaakte afspraken, maar nieuwe concrete beleidsvoornemens staan er niet in.
Lees verder
26 juni 2015

IW4 en Permar

Foto: Jan Breur
Er bestond een voornemen om SW-bedrijven IW4 en Permar te laten fuseren. Hoewel IW4 het afgelopen jaar de nodige problemen heeft gehad, hebben ze een verwacht verlies om kunnen buigen naar winst. Permar daarentegen, is financieel ziek. Zo ziek, dat de gemeenten die over Permar gaan, hardop denken om eruit te stappen.
Lees verder

Pagina's

U bent hier